Care este diferența între doctrina predestinației și cea a alegerii în teologia protestantă și în ce legătură se află acestea două cu doctrina justificării? Poate fi pus un semn de egalitate între dubla predestinație, predestinație și alegerea omului din veșnicie de Dumnezeu, conform teologiei protestante moderne? În ce măsură problematica justificării inițiată de Fericitul Augustin și dezvoltată de Toma de Aquino și scolastica catolică medievală se poate regăsi în protestantismul modern? Acestea sunt doar câteva întrebări la care studiul de față își propune să dea răspunsuri critice ortodoxe, limitându-și câmpul de cercetare la gândirea teologului protestant Emil Brunner, profesor de Dogmatică la Facultatea de Teologie a Universității din Zürich, între 1924-1953. Răspunsurile din textul de mai jos sunt formulate din perspectiva gândirii patristice a teologiei răsăritene.

Keywords

(Dubla) predestinație, alegere, justificare, libertate, persoana umană, teologie protestantă, teologie ortodoxă, Sfinți Părinți, păcat.

MIHAI IORDACHE