Această lucrare abordează subiectul luptei spirituale așa cum sînt tratate în lucrările batranului Sofronie. Domeniul de aplicare este limitat la lucrările scrise ale Starețului pentru că și-a ascuns luptele sale spirituale și nu a permis celor aproape de el să vorbească despre ele. A fost doar aproape de sfârșitul vieții sale, când el era sigur că nu se va crampona de judecățile și lauda oamenilor, că el a decis să scrie despre experiențele sale pentru edificarea Bisericii. Experiențele scrise ale  bătrânului sunt în majoritate găsite în cartea lui. Îl vom vedea așa cum este El. Parintele Sofronie recunoaște dificultățile și greutățile luptei spirituale, în timp ce, în același timp, afirmând importanța acestei lupte. Prima etapă a lupta duhovnicească este o recunoaștere a omului salvării sale și nevoia de a depăși nepăsare spirituală. Acest lucru este deosebit de important, deoarece toată omenirea, cu excepția câtorva excepții, trăiește într-o stare de nepăsare spirituală, așa cum oamenii au devenit indiferenți în ceea ce privește mântuirea lor. Dumnezeu ne-a creat din nimic ", în chipul" Absolut și "în conformitate cu Hkeness" a lui Dumnezeu. Dacă acceptăm acest adevăr, atunci ar trebui să ne dăm seama că absența îngrijirii pentru mântuirea noastră nu este nimic mai mult decât moartea persoanei. Experiența bătrânului l-au învățat că aceasta este o luptă dureroasă pentru a depăși pasiunile care interzic abordarea Luminii și prezența lui Dumnezeu în noi. El observă, de asemenea, că un aspect important in lupta duhovnicească este păstrarea harului care însoțește chemarea lui Dumnezeu, care este îndreptată către toți oamenii care au primit onoarea, dar și posibilitatea asemănătoare lui Dumnezeu. La fel cum toată ființa omului este un dar al bunătății lui Dumnezeu, în același mod de vizitare harului Său este un dar de consimțământul său, în timp ce răspunsul sinergetic omului la acest har este exprimat printr-o lui DIFificil și tras în luptă.
Pentru că mândria este principalul obstacol pentru iluminarea omului prin Duhul Sfânt, lupta pentru smerenie și auto-golirii, împotriva mândriei și a egoismului, este esența și centrul vieții spirituale. Tatal Sofronie a subliniat faptul că "trebuie să intre în sine mai adâncă de golire prin lupta [spirituală], să bea paharul până la capăt, la fel cum El [Hristos] băut." De asemenea, el subliniază faptul că altruismul este o presupoziție care este necesara pentru lupta de zi cu zi pentru umilință, în timp ce obiectivul vieții spirituale nu poate fi alta decât dobandirea harului Duhului Sfânt. Harul lui Dumnezeu vine atunci când ne consideram nedemn de ea. Pentru că păcatul este întotdeauna un păcat împotriva iubirii lui Dumnezeu și este exprimata ca o distanțare de la El, și o întoarcere a voinței noastre în secții pasiunile, pocăința trebuie să fie o lupta continua a  creștinului. Pentru că, atâta timp cât conștientizarea esenței mai profundă a păcatului este absent, de mândrie, care este, și atâta timp cât rădăcina răului rămâne îndărătnic, tragedia omului continuă și crește. Din acest motiv, ceea ce este important în lupta spirituală este pentru om să păstreze relația și comunicarea cu Dumnezeu în viață. Acest lucru îl va îndruma spre o lărgire a inimii sale în dragoste și rugăciune pentru toți oamenii, pentru întregul Adam. În cele din urmă, lupta noastră ca și creștini este să învețe să trăiască viața veșnică a lui Dumnezeu Însuși. In analiza fi nal acest lucru este theosis, să trăiască așa cum a trăit Hristos, în special în timpul fi momente ale vieții nale Sale pământești. In acest fel, noi urmăm calea Domnului. Acest lucru trebuie să aibă loc în mod liber, pentru îndumnezeire a omului presupune că el este plasat în mod liber înainte de eternitate. Acesta a fost modul în care a trăit el însuși Starețul Sofronie, "liber în această luptă martiric și, în același timp, plină de inspirație." Acest lucru este asistat prin textele sale, precum și din viața lui, care era plin de daruri spirituale.
KEYWORD: Starețul Sofronie, Hristos, Dumnezeu, Duh Sfânt, lupta duhovnicească

ANESTIS G. KISELOPOULOS