Istoriografia ultimelor decenii care s-a aplecat asupra studierii fenomenelor religioase care au dominat secolul Reformei vedem a dus la cultivarea unei adevărate „lupte a definiţiilor", un lucru artificial pentru istoricii a căror păreri continuă să rămână împărţite şi care nu pot spera într-un consens asupra terminologiei folosite. Reforma, Contrareforma, reforma Catolică şi Confesionalizarea sunt principalele noţiuni ce definesc Europa confesională din secolul al XVI-lea. Pluralitatea acestor noţiuni nu fragmentează subiectul, ci fiecare din ele încearcă să surprindă un aspect important al realităţilor istorice studiate. Totuşi, alegerea noţiunilor trebuie să fie însoţită de o serioasă reflecţie asupra implicaţiilor şi a sensurilor pe care istoricii caută să le exprime prin ele.

BOGDAN IVANOV